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開明・理性・求進步
二十世紀最偉大的歷史學家之一，英國的左翼史學大師霍布斯邦（Eric Hobsbawn）於十月一日病逝。霍布斯邦出生於猶太裔家庭，他在俄羅斯十月革命那一年（一九一七）誕生於埃及阿歷山大港，父親為奧地利商人，母親則是作家，十四歲成為孤兒，跟隨叔父在柏林定居。他後來為逃避納粹而前往倫敦留學，考入劍橋大學攻讀歷史，畢業後在倫敦大學伯貝克學院任教，一九六○年代起開始聲名鵲起。...
台灣地窄人稠，自然資源有限。近年來在氣候變遷下天然災害頻繁，又逢資訊時代全球化國際新局的重組，肩負歷史包袱與國際上的特殊境遇，比諸其他國家，台灣的挑戰與發展需有迫切與機動變化的能力，永續發展的追求是個持續不斷的永遠進行式。因應全球趨勢與衝擊，堅定追求永續發展願景的｢環境生態，繁榮經濟，福祉社會｣，是政府必須提升決策，帶動全民行動的二十一世紀大挑戰。
永續發展綱領開宗明義即是兼顧｢環境、經濟、社會｣三層面的理念，...
在政府財政拮据下，法規鬆綁來加速醫療觀光、教育服務的 產業化，可以為困頓的經濟注入嶄新活力。不過，相關部會仍著重在 規範、管制的思考，並在利益團體壓力下，產業發展進展有限。未來 除加強部會產業化績效指標（KPI）的訂定，也應提出如不積極產業 化將面臨學校倒閉、學生薪水停滯，以及全民健保破產、醫生出走等 產業崩壞的論述來爭取民意，並加速改革。
陳添枝教授指出，服務業出口不僅需要在理念上突破，也需要政策的配套。我們目前還在理念爭辯的階段，必須先走過這一關，才可能在政策上耳目一新；正所謂「革命先革心」，觀念不改，政出無門。
從1986年，Edward Osborne Wilson在美國首次舉辦的生物多樣性論壇報告中提出「生物多樣性」（Biodiversity）起，二十多年來，「生物多樣性」已成了家喻戶曉的觀念。受到這個觀念的影響，近年來我不斷地與朋友談「文化多樣性」、「學術多樣性」的重要。
英文維基百科上的一篇文章告訴我們，「生物多樣性」有種種意想不到的好處，其中之一，它是物種的安全保護。1806年，愛爾蘭馬鈴薯歉收，造成一百萬人死亡，另一百萬人移民。...
在進入本文之前，我想作一點聲明：我是歷史學者，在我的專業裡，全球化與在地化並未成為關注的問題，所以我在這方面幾乎不曾讀過任何書籍或論文，以下純粹是一個業餘的觀察。
Norbert Elias 1939年在《文明的進程》（Uber den Prozess der Zivilisation）中這樣說：「生活水準……總是部份地被自己的社會在全球網絡的分工體系中的位置所決定了。」 [1] 這段話已經透露了「全球化」的味道，...
「上有天堂，下有蘇杭」是大家耳熟能詳的一句 slogan ，蘇杭是魚米之鄉，也是中國人夢寐以求的烏托邦。蘇杭之所以能成為魚米之鄉，關鍵在它是由大片濕地及綿密水路所組成的水鄉澤國。這些都是千百年來長江泛濫及改道所形成的沖積扇，純樸的農民也發展出一套與自然和諧相處的生活方式與態度，在平時濕地是糧倉，可以生產出各式各樣的作物及魚、蝦、蟹，這就是所謂的水八仙。但在洪水泛濫時，濕地又是最佳的滯洪機制，因為有它的存在，洪水災害相對的減輕許多。...
從1999年年尾到2000年年尾這一整年時間，全世界人類都在迎接兩個重要的歷史新階段：一個是新千禧年，一個是21世紀。我還記得在南太平洋最接近國際換日線的島嶼，來自全世界各地的人們聚集在海邊，通過架設望遠鏡、攝影機來迎接新千禧年的第一道陽光。在那個時點上，似乎人類有一個共同的期望、共同的感受：地球是一個大的群體，我們都生活在同一個歷史紀元與架構之下。決大多數的人們對於新世紀充滿著樂觀的憧憬，...
