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開明・理性・求進步
在年年風雨，人人駡馬英九，名嘴八卦滿天飛的社會氛圍下，基金會籌畫年餘，由規劃課程、組成講師團隊、招募青年菁英、訂定授課期程為期一個月的新嘗試，開辦種籽營播下希望的四十四顆種籽。談國家願景，結合群體能量，為公共議題缺乏關心，與不知如何參與或討論的社會，提供多元思考與全面的政策對話的場域。
為尋求代代傳承，三十三位基金會智囊老友為豐富課程，傳授專業知識與行政經歷中的心得，就當下日趨複雜的公共議題做全面性、系統性的思考，...
隨董陽孜豎立「誠」字的活動重遊馬祖，遍尋那念念不忘的大樹與小學，接續我飛逝四十六年的往事。
民國五十六年夏天，留日回國我曾擔任徵信新聞記者十一個月，馬祖之行是隨軍中作家們赴戰地前線的採訪。黃土覆蓋、竹籬土牆、石砌堆疊的民舍與軍營，坑道連連，左轉右折、煤油燈與照明彈的地上地下輝映，是這四面環海的島嶼群給我的第一個印象。見證日本戰後經濟起飛邁向國际，主辦東京奧運與大阪世博的剛回國小留學生，回到風雨飄搖反共抗俄的台灣，成了報社的小記者，...
一顆種籽就是一個希望。台灣未來需要希望，更需要播種者。
「余紀忠文教基金會」自始至今都以播種者自我期許與自我要求。在一九九九年跨世紀之交，我們率先策劃「邁向公與義的社會」系列研討會，衷心期盼台灣在被國際社會評價為「亞洲四小龍」的良好基礎上，能夠帶動台灣整體質量的全面提升，迎接新世紀的來臨。
在進行為期一個月的研討會後，我們在結論報告中有這樣一句話：「一個國家不論是在常態的經營運作下，或是在面對困境的時候，...
前言
在台灣我們經歷過經濟發展的過程，由農村經濟、小型加工業、到建立進口替代工業、資訊產業的起飛，在國際化與自由化的風潮下，我們擁有了今日經濟與社會的小康基礎。但我們不能不檢討，由1950年代起，在政府大力推動經濟建設、產業發展，採取了東北亞發展模式，成為發展中國家的典範，利用官僚體系及國家資源做強勢的規劃與主導，在所謂的開明專政，資源匱乏、人才不足下，獲得台灣經濟奇蹟的美譽，卻難免枉顧社會正義與民主自由。...
永續發展，是永遠的進行式，更是個永遠沒有終點的長期目標。個人擔任永續委員多年，從參與永續會各項會務及觀察政府部會的推動績效上，感覺國內在推動永續工作雖有些許成就，但囿於許多體制與背景因素，使永續會的功能受到相當侷限。
永續會目前運作的缺點，個人認為有以下幾點：
台灣地窄人稠，自然資源有限。近年來在氣候變遷下天然災害頻繁，又逢資訊時代全球化國際新局的重組，肩負歷史包袱與國際上的特殊境遇，比諸其他國家，台灣的挑戰與發展需有迫切與機動變化的能力，永續發展的追求是個持續不斷的永遠進行式。因應全球趨勢與衝擊，堅定追求永續發展願景的｢環境生態，繁榮經濟，福祉社會｣，是政府必須提升決策，帶動全民行動的二十一世紀大挑戰。
永續發展綱領開宗明義即是兼顧｢環境、經濟、社會｣三層面的理念，...
首先，我們要務實的看待今日嚴苛的困局；全球的經濟秩序與自然環境，在長期發展過度與分配失衡的重創下，各國都面臨雙重的危機與挑戰；經濟面，歐債危機尚未見曙光，美國的赤字與失業率依舊低迷，日本繼續失落，中國的通膨與泡沫仍籌措對策、未見解除，沒有一項數據展現樂觀前景，二次衰退的預言甚囂塵上…。今天歐美所面對的危機中，歐債與失業只是浮面的病癥，其基礎的病灶在於國家活力漸喪失、老化，難以因應快速變化的世界，一步步走向昏暗與沉淪，亟待傾力扭轉。...
阿朗壹古道 現勘並連署
持績關注守護台廿六線阿朗壹古道後續發展，與屏東環保聯盟洪輝祥、張長義教授、 於幼華教授等多位夥伴一同現勘，並連署於99年6月4日向永續會會議中提出，台26線「安朔至旭海」路段，是過去恆春通往東部的「阿朗壹古道」，雖然是全台環島公路網「最後一百分之一的缺口」，但也是全台灣最後一處未經人為開發、破壞，長達12公里的原始海岸。從荷蘭治台時期開始，台26線就是歷來荷蘭人、漢人往後山發展的路徑，...
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