Jump to Navigation Jump to Main content
開明・理性・求進步
桃芝颱風過境,台灣又是一片狼藉,山河變色,人命損傷逾百,民眾要一個安居的環境也變成困難的要求。誰是凶手?是桃芝雨勢太過凶猛?是九二一震災傷痕未復?是台灣國土規畫有重大漏洞?是台灣山林防洪功能喪失?還是河川整治出了問題?凡此種種,都是必須釐清的課題,才能還給台灣人民安居的環境。
為關懷桃芝颱風所帶來的環境災難大浩劫,時報文教基金會邀請政府官員、學者專家舉行「桃芝!逃之?」座談會,共同探究這一場山河變色原委。
...
七一一豪大雨,高雄縣市成了水鄉澤國,遍地盡是泡水車,八百多棟的大樓地下室成了大池塘,也奪走了七條人命,暴雨成災,是天災還是人禍?
由時報文教基金會主辦,中國時報、國立中山大學共同協辦的「水患何時了」座談會,昨天下午在中山逸仙館會議室舉行,由中國時報執行副總編輯李彪和兼時報河川保護小組顧問、台大環工所教授於幼華共同主持。中山大學副校長周昌弘應邀到會中致詞,與會人士從七一一高雄一雨成災談起,為高雄地下水及雨水下水道功能把脈,...
針對日前發生多起森林大火,導致大片面積的林木遭到焚毀,特地舉辦「梨山/雪霸森林大火復育措施公聽會」,希望找出解決之道。
台大森林系教授胡弘道認為,森林的復育措施可分為人工造林與自然演替2種,不過因為台灣的面積狹小,因此以人工造林取代自然演替是較合乎需要,造林時應以混合植林的方式進行,以免因為樹種單一化,造成大規模的疾病危害。民進黨立委柯建銘指出,關於災後復育方面,由於目前社會各界對於當地的環境特性並不明瞭,...
阿瑪斯號貨輪油污事件,發生於2001年1月,污染範圍位於台灣墾丁國家公園境內的龍坑生態保護區。事件為保護區的生態帶來浩劫。2003年,環保署向挪威法院提出賠償訴訟,這成為台灣首宗跨國訴訟的油污事件。
而這次重大災害,主管單位在事件發生後廿天才確認事態的嚴重,而拯救行動的加入,用最原始的方式撈取浮油,似乎又帶來更多的生態破壞。時值至今,許多學者專家已經無奈的,提出讓自然自淨作用,取代其它保護工作的建言,對於追求非核家園的我們,...
汎森,台湾大学历史系学士,历史研究所硕士,美国普林斯顿大学博士。台湾“中央研究院”历史语言研究所所长,特聘研究员,“中研院”院士。研究以思想文化史、学术史、史学史为主。著有《章太炎的思想》(台北:时报出版公司,1985)、《古史辨运动的兴起》(台北:允晨出版公司,1987)、 Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics (Cambridge University Press, 2000...
一個人思想形成過程中總是受到許多書的影響,要從其中選出最重要的一部或幾部,有其困難度與不準確性,不過如果要勉強舉出一個例子(而不是唯一的例子),我或許會說在我二十來歲時,德國社會學家韋伯的幾部書對我產生過相當的影響。
我所讀的第一本韋伯著作是《基督新教的倫理與資本主義的精神》,當時這一本書早已經有了台北協志出版社的簡譯本,譯者是台大經濟系的張漢裕先生。協志是大同公司出資創辦的,歷史相當長,我幼年時代便見到父親書櫃中有好些協志的書,像...
我個人相當留意現代西方社會科學的理論,但是我也常想到,所謂西方,往往是指近代的西歐、北美,所謂西方的社會科學概念,往往是從這些地區的經驗所發展出來的理論,本身有相當的侷限性,同時也了解到,藉由對本土的深入研究,可以提出對西方主流社會科學產生具有重大意義的挑戰。
已故考古學家張光直先生(1931-2001)在其〈中國人文社會科學應躋身世界主流〉 [1] 一文中,便提出這樣的看法。最常被引來支持這一個看法的,是美國漢學家牟復禮(...
承成均館大學之邀,參加大東文化研究院創立五十週年的盛會,本人感到非常榮幸。如果我的了解沒錯,大會是希望我對近代中國的學術歷程作一個回顧,並對目前的狀況及未來的方向作思考,所以以下我將分成三點來談:第一、中國近代新學術運動的歷程;第二、中國近代新學術運動所產生的若干問題;[1] 第三、我將簡單談一下人文學未來發展的方向。
一、近代中國的「新學術運動」
在本文的一開始,我想強調一下,近代中國有一個「新學術運動」。經此運動...
返回議題列表