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開明・理性・求進步
全球化下，對人才的競爭更為明顯，現任中央研究院院士曾志朗表示，讓我們的孩子有能力與世界上其他人競爭，教育投資是絕對必要的；教育藍圖的規劃必須長遠，不能中斷、停止。
他說，台灣近年也出現「M型社會」現象，貧富差距加大，中產階級萎縮，學生發展也呈現兩極化；要改變貧富差距最有效的方法，就是做到教育資源分配的公與義。
中國醫藥大學校長黃榮村表示，教育分配不公平的現象在政府努力下雖有趨緩，在「量」上面沒有問題...
何謂「炭五十」社會？請看摘自某報民意論壇文章的一段話：「在一次社會服務裡，有個家庭男人失業生活困頓，用一百元維持一天一家四口的餐費，我偶爾在他家的撲滿發現一個五十元硬幣，好奇地拿起來搖了一下，男主人靦腆地接手過去，告訴我：『那是生命最後的尊嚴』。
“唯有透過不斷討論的民主程序，才能激發並結合更多力量”。 … … 我們強調分享，一方面呼籲人們重視專業倫理、弱勢權益、資源的落差分配、家庭與社會失序，另一方面則要努力豐富藝術人文的素養，造就自我完成的生涯規劃。
“真正的戰爭，只存在於保守與開明之間，但這卻是文明與進步的必然過程”。 “那和平是什麼？和平就是理性、成熟，不採取激烈的手段以求達到目的”。 因為抱持著這樣的信念，...
會議主持人：余範英（時報文教基金會董事長）
會議人員：於幼華（台大環工系教授）、歐陽嶠暉（台灣水環境再生協會理事長）、馬以工（清華大學通識教育中心教授）、李鴻源（台大土木系教授）、李永展（台灣環境資訊協會理事長）、賴幸媛（立法委員）、趙永清（立法委員）
突破爭議 大格局國土規畫
余範英：蘇花高的爭議不是今天才有，早在一九九八年即開始進行工程規畫，二○○○年通過環境影響評估，二○○三年並未開工，...
這是一篇命題之作，字數又有明確的限制，所以不能就主題的各個層面廣泛地進行討論。此處只能就培養「歷史的思考」（historical reasoning）這一點來談。
「歷史的思考」是我喜歡用的名詞，我的意思是，任何一種現代學科都有通識的任務，正如經濟學教導人們「經濟學的思考」，歷史學一樣可以培養「歷史的思考」。
「歷史的思考」至少有幾個要素：第一、是歷史想像能力的培養。這是人文教育很重要的環節，...
舉個例子吧！立法政策上常面臨一些數字或數量的選擇問題。假設犯罪所得是一萬元，但是被抓到的懲罰是一千元，那懲罰的效果一定不彰顯。但是，如果處罰也是一萬元呢，還是不行，因為每十個只有一個被抓到，因此較好的做法是處罰十萬元。這背後所要處理的是適當嚇阻（optimal deterrence）的問題。又假設撞死人所必須賠的錢，低於撞至重傷所必須賠的錢，那麼司機在撞倒人後，便有乾脆撞死的誘因。又如果，法律規定擄人勒索，不論是否撕票，一律處死刑，...
林聖芬（時報文教基金會河川保護小組召集人）
與談人士： 陳鎮東（時報文教基金會河川顧問召集人，中山大學教授）林盛豐（時報文教基金會河川顧問，實踐大學教授）
李鴻源（時報文教基金會河川顧問，台北縣副縣長）
張石角（台大退休教授）
楊重信（文化大學教授）
李鴻鈞（親民黨立委）
林聖崇（...
自小我就有機緣接近河，一條屬於自我的河，一方紫竹林邊，是在小學五年級搬到萬華大理街後與同學發掘的「聖地」。四十年前的淡水河，沿著小路是竹林，經穗子花灌木叢，往前去是一片地瓜田，河邊水中石塊有青苔，其間常見幾方可取圓滾滾的鵝卵石，時見小魚與蝌科穿梭，黃昏裡有紅蜻蜓飛舞。至今我依舊留戀在―幼時河的清風淨水…。
理德兒時也有一條河，這條大河是大漢溪。淡水河上游的大漢溪河波浪寬一可戲水游泳、可捉魚蝦，「摸蛤兼洗褲」的小時候的景象、...
