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開明・理性・求進步
《政治與社會哲學評論》第40期（2012年3月），頁203-217；
《南方週末》2012年3月29日E24頁
「道德進步」：一本書與一種歷史觀
錢永祥
一、前言
幾年以來，我的心裡時常縈繞著兩個問題：我想知道自由主義如何看待歷史，也想瞭解人類的動物倫理意識之演變該用甚麼樣的歷史觀來敘述。這兩個問題都涉及了對歷史的理解方式，...
帝都香火
史家呂思勉嘗言，人於社會安定之時祈求福報，亂世之時則祈求平安，凡此皆係宗教信仰不管在任何朝代皆得以昌盛之因。因此帝都遠近寺廟原無大小，不過是人民百姓祈求之地。在舉國崇信佛教之時，帝都香火絕不落人後；惟政治凌駕宗教之時，帝都香火最多祇是蓄勢待發。但是歷史上的微小擾動，難以封擋天下百姓人心之常，新生的草原處處在尋找突圍的機會。
順著塔尖的紅星星跑過去...
假如順著這條路，就可以找到達摩
有人安排我去參加佛醫大會，同時拜見少林寺的大方丈，這在古代一定是不得了的陣仗，嵩山少林更是我們這一代人尋求禪武醫合一的原鄉，心理的戒慎恐懼那是不用說了，也懷著一種歷久而彌新的信念，認為已經走了六十幾年，現在終於比較靠近了，假如順著這條路，應該可以找到達摩吧!
清煙梵唱松林間
越過這山
梵唱乘著清煙
在松風護送下...
青山依舊在
北魏以降人間嘗試行佛法，當社會能夠平平安安過日子時，主動的善心顯現在做一生的功德，亂世時則人民四處祈求平安，盛世之際朝廷展威儀，所以石窟連綿佛雕處處，原係全民運動。可惜青山依舊在，幾度夕陽紅，伊水左岸的龍門西山石窟歷經風化、唐末毀佛滅法、民初盜鑿盜賣，已非原來面目。惟更大的可能浩劫正在後面追趕，文革初起，破四舊拆佛像，逐漸波及洛陽，白馬寺與龍門石窟差點全面被毀，據當地傳聞，幸賴洛陽農機學院資深紅衛兵組織出面化解危機，...
追求實在的年代，尋找夥伴的同行，種下希望的種籽，扛起進步的責任，我們招募志同道合的青年菁英，組成連接現在和未來的「行動團隊」。
「余紀忠講堂種籽營」由余紀忠文教基金會規劃密集課程與學員，2013年7月每個周六、日全天在基金會上課，以分組方式組織工作團隊；最後一周在陽明山舉行二天一夜的工作坊，營隊學員與各領域名師進一步深入對話，形成專題與行動計畫「Project & Action Plan」，最後向全營隊進行專題發表，...
一顆種籽就是一個希望。台灣未來需要希望，更需要播種者。
「余紀忠文教基金會」自始至今都以播種者自我期許與自我要求。在一九九九年跨世紀之交，我們率先策劃「邁向公與義的社會」系列研討會，衷心期盼台灣在被國際社會評價為「亞洲四小龍」的良好基礎上，能夠帶動台灣整體質量的全面提升，迎接新世紀的來臨。
在進行為期一個月的研討會後，我們在結論報告中有這樣一句話：「一個國家不論是在常態的經營運作下，或是在面對困境的時候，...
走在實在年代思索文化的當代意義
台灣當下的文化處境？該有怎樣的的文化思維？
在近百年文明的進程中隨着全球化、資訊化的衝擊，今日台灣所面臨的不只是東亞競合、大陸崛起的政經結構挑戰。隨著時空的推移，台灣雖聚集了相當豐厚的文化與學術資產，但不常見文化議題的審度深論、多為忽視與擱置。反省近數十年的台灣發展，檢視過往歷史刻劃的痕跡，留下的產物、背景、權力、文化、社會，無論對中華文化的變遷、延續與發展，...
第五屆余紀忠講座於10月31日舉行，本次講座邀請到曾獲《TIME》雜誌評選二○○九年全美國十位最好大學校長之一的美國亞利桑那州立大學校長Dr. Michael Crow，他以「新美國大學的建構」（The Design of New American University）為題演說，他以十年時間讓這所大學脫胎換骨，「堅持願景，不畏挑戰」，成為一所創新與改革的學校。在國內各大學面臨轉型之際，提供一個學習典範。
本次講座由余紀忠文教基金會...
