Jump to Navigation Jump to Main content
開明・理性・求進步
臺灣在2002年制定通過了環境基本法，今年剛好是環境基本法通過的十週年。值此之時，中國大陸也在討論環境保護法的修正，並對這部法律的功能與定性有相當尖銳的辯論。
在政府財政拮据下，法規鬆綁來加速醫療觀光、教育服務的 產業化，可以為困頓的經濟注入嶄新活力。不過，相關部會仍著重在 規範、管制的思考，並在利益團體壓力下，產業發展進展有限。未來 除加強部會產業化績效指標（KPI）的訂定，也應提出如不積極產業 化將面臨學校倒閉、學生薪水停滯，以及全民健保破產、醫生出走等 產業崩壞的論述來爭取民意，並加速改革。
在進入本文之前，我想作一點聲明：我是歷史學者，在我的專業裡，全球化與在地化並未成為關注的問題，所以我在這方面幾乎不曾讀過任何書籍或論文，以下純粹是一個業餘的觀察。
Norbert Elias 1939年在《文明的進程》（Uber den Prozess der Zivilisation）中這樣說：「生活水準……總是部份地被自己的社會在全球網絡的分工體系中的位置所決定了。」 [1] 這段話已經透露了「全球化」的味道，...
從1986年，Edward Osborne Wilson在美國首次舉辦的生物多樣性論壇報告中提出「生物多樣性」（Biodiversity）起，二十多年來，「生物多樣性」已成了家喻戶曉的觀念。受到這個觀念的影響，近年來我不斷地與朋友談「文化多樣性」、「學術多樣性」的重要。
英文維基百科上的一篇文章告訴我們，「生物多樣性」有種種意想不到的好處，其中之一，它是物種的安全保護。1806年，愛爾蘭馬鈴薯歉收，造成一百萬人死亡，另一百萬人移民。...
「上有天堂，下有蘇杭」是大家耳熟能詳的一句 slogan ，蘇杭是魚米之鄉，也是中國人夢寐以求的烏托邦。蘇杭之所以能成為魚米之鄉，關鍵在它是由大片濕地及綿密水路所組成的水鄉澤國。這些都是千百年來長江泛濫及改道所形成的沖積扇，純樸的農民也發展出一套與自然和諧相處的生活方式與態度，在平時濕地是糧倉，可以生產出各式各樣的作物及魚、蝦、蟹，這就是所謂的水八仙。但在洪水泛濫時，濕地又是最佳的滯洪機制，因為有它的存在，洪水災害相對的減輕許多。...
我本已預定好要出席3月29日在成大醫學院的黃崑巖教授追思會，奈何當天不預期的入院治療，希望能用文字來表達一點懷念之情。
黃教授是醫界前輩，跟他比較熟悉是從2002年初我到教育部之後，那時他受聘為教育部醫教會常委，又負責TMAC事務，當年三月赴美答辯通過台美兩套醫學教育及評鑑可相比擬之審議，黃教授快樂之情溢於言表，並於四月在國賓飯店以教育部名義召開記者會對外宣佈。台大醫學院早期並未能全然認同TMAC實驗階段之作法，但依黃教授本意，...
自上月以來，舊金山灣區居民即可自地方電視台的系列報導中，詳細得知本區水資源的相關歷史與現況.比方，遠在九十年前，自Hetch Hetchy 大壩規劃及建設以來，其間開發vs.保育的爭議即從未稍歇，甚至於今猶存，而事實上，該水庫卻一直是灣區最為重要的飲用水源，供應著此區總人口超過三分之一以上的份量。
相形而言，目前正也提供著大台北數百萬居民飲用水的翡翠水庫，其由來過程的介紹一向即少獲媒體青睞，更遑論藉盛典難得時機，...
馬克思主義提供了一把尺，就是指生產力，生產力的發展是人類進步的尺度，從人類歷史到今天生產力的發展，會受到生產關係的干擾，因此要去除干擾讓人類生產發展，就是要革命把干擾打破。馬克思主義比較有信心說，我們在追求的未來是一個比較好的未來，基於此，他們做的事情就比較有正當性。 自由主義認為人類的歷史從霸權、絕對君主的時代到民主的時代是一個進步的過程。從常識的層面，我們會說這是進步，但問為什麼這是進步？自由主義不太能提供一個明確的尺度。...
返回議題列表
