觀察追蹤

馬克思主義提供了一把尺，就是指生產力，生產力的發展是人類進步的尺度，從人類歷史到今天生產力的發展，會受到生產關係的干擾，因此要去除干擾讓人類生產發展，就是要革命把干擾打破。馬克思主義比較有信心說，我們在追求的未來是一個比較好的未來，基於此，他們做的事情就比較有正當性。
自由主義認為人類的歷史從霸權、絕對君主的時代到民主的時代是一個進步的過程。從常識的層面，我們會說這是進步，但問為什麼這是進步？自由主義不太能提供一個明確的尺度。...

余紀忠文教基金會舉辦一系列以「實在年代－迎向永續」為主題的演講暨新書發表，將今日知識分子、學者與社會群體，在實踐中、生活裡與互動時的磋商、折衝、整合，延伸到當前社會文化中的各個面向；希望藉行動與實踐，脫離虛假、找到核心、走出務實，並探討實在年代下的台灣，如何迎向永續，走出自己的路！

盼透過新書發表與系列演講，由演講者的親身體驗與剖析，勇敢的面對現實，走出可落實的方向，希望您的參與，做到由心動到行動！

第一場 檢視「...

去年三一一後，我應法鼓大學籌備處劉前主任之邀，參與處理及時發動的災防與應變計畫、法鼓大學位於北海岸居核一、核二之間，突然核事故的預防成了前半年的計畫重點，我們首先得弄清楚法鼓體系的各式防災自衛體質與功能，下山調查鄰近地區自然環境與社會、人文背景，通力忙碌間學校籌備處的年輕同仁觀摩了當地政府舉辦的應變演習，看過演練後的他們笑而不語，反令我更加心焦！

　　半年至今，我在舊金山灣區結識核變事故應對專家，特央他藉屢次赴日協助救災之便，...