觀察追蹤

阿朗壹古道 現勘並連署

持績關注守護台廿六線阿朗壹古道後續發展，與屏東環保聯盟洪輝祥、張長義教授、 於幼華教授等多位夥伴一同現勘，並連署於99年6月4日向永續會會議中提出，台26線「安朔至旭海」路段，是過去恆春通往東部的「阿朗壹古道」，雖然是全台環島公路網「最後一百分之一的缺口」，但也是全台灣最後一處未經人為開發、破壞，長達12公里的原始海岸。從荷蘭治台時期開始，台26線就是歷來荷蘭人、漢人往後山發展的路徑，...

最近我注意到台灣有一個重要的文化現象，即知識分子文化似乎逐漸趨於沒落。

一般而言，「知識分子」一詞是從19世紀中期的俄國開始，而知識分子群體的出現大概是在19世紀末，尤其是在法國德雷佛上尉事件的爭論中逐步形成，但法國史學家勒高夫（Jacques Le Goff）認為早在西洋中古時代就已經有「知識分子」了。 [1] 這裡倒不是想針對這個爭論作任何討論，而是想說明「知識分子」作為一個獨特的群體與理想，在經過一個半世紀的輝煌年代之後，...

蘇煥智和台南愛鄉愛土的朋友的「黑面琵鷺的鄉愁」曾發動愛鄉護水拯救南台灣水資源，反濱南工業區開發計畫，反七輕大煉鋼廠行動，是一段台灣永續發展的孤寂奮戰的鄉土聲音，參與者的前衛理念與奮鬥的過程，經時報文教基金會於1997 年12 月出版。煥智在序言裡說到：『 小時候，我家位於鹽田，魚塭農田交錯的地方，是嘉南平原西濱七股鄉的一個小聚落。我喜歡清晨起床爬到「溫崁頂」，遠眺著七股鹽場雪白的鹽山，在朝陽與藍天中閃耀著光輝。濱南工業區距我老家不到四公里，...