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文化價值

風潮是一時的,趨勢是未知的,而「永續發展」植基於人心、訴諸於未來的價值信念。面對政治紛亂、社會失序、角色混淆、人文崩壞的現實,知識份子必須勇於發聲;族群、政黨、個人更須拋私忘利。對於台灣的未來,不能只焦慮、懼怕,更不能漠視與空想。選擇思考、聚集大家的智慧,為未來作籌謀,重建台灣社會的核心價值。
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風潮是一時的,趨勢是未知的,而「永續發展」植基於人心、訴諸於未來的價值信念。面對政治紛亂、社會失序、角色混淆、人文崩壞的現實,知識份子必須勇於發聲;族群、政黨、個人更須拋私忘利。對於台灣的未來,不能只焦慮、懼怕,更不能漠視與空想。選擇思考、聚集大家的智慧,為未來作籌謀,重建台灣社會的核心價值。

新聞導覽

自由開講》減碳責任甩鍋未來世代,淨零路徑的氣候轉型「不」正義

淨零路徑公布至今已過一周,這段期間關於路徑不可行、不切實際的論點也層出不窮,而路徑2030年的減排目標只有20%-30%,明顯將減碳責任推卸未來世代,馬上令人聯想到「公民訴訟權」。

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碳費專款專用 明定11種減碳用途

「溫室氣體減量及管理法」修正草案明定徵收碳費將專款專用於11種用途。

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內政部海岸管理通盤檢討 保護區降級名單挨轟「替破壞海洋開大門」

內政部「整體海岸管理計畫」今年首次通盤檢討,部分一級海岸保護區預計降為二級海岸保護區,入列的有瀕危物種白海豚重要棲息環境,以及基隆外木山的水產動植物保育區,引發環保團體不滿。

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汛期將至 水利署防災準備演練停電情境

水利署發布新聞稿表示,水利署長賴建信今天邀集所屬各河川局、水資源局等,及署內各組室召開全署防汛整備會議,盤點各項工作。

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農地違規還狂圈地 挨批滅農

桃園市議員舒翠玲說,農業用地被用於「製造業」、「倉儲」及「商業」使用、且農地面積達50坪以上者有1774.47公頃,且遭罰後幾乎都沒有恢復農地農用。

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全球淨零轉型浪潮 經部:電價並非台灣競爭力基礎

台灣宣示2050年淨零碳排,經濟部次長曾文生今天表示,能源與製造兩大部門將朝「先低碳、後零碳」架構逐步邁進

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透過計畫實現量化 才能淨零

國發會公布二○五○年淨零排放路徑,民間團體昨籲政府確立無煤時程等五大目標。

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中油新董事長、總經理就任 朝減碳等目標轉型

台灣中油今天舉辦董事長暨總經理布達典禮,新任董事長李順欽表示,未來配合政府推動2050淨零碳排目標,以「優油」、「減碳」及「潔淨能源」三大方向全面規畫轉型,使中油蛻變成為「帶動台灣永續發展的新動能」。

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專家觀點

對「全球化」情境下的台灣文化的幾點觀察

王汎森 2012年08月01日

在進入本文之前,我想作一點聲明:我是歷史學者,在我的專業裡,全球化與在地化並未成為關注的問題,所以我在這方面幾乎不曾讀過任何書籍或論文,以下純粹是一個業餘的觀察。 閱讀全文

學習道德進步

錢永祥 2012年03月31日

「道德進步」主要跟我們每個人的切身經驗,台灣社會變化非常有關係。人類都在面對問題時,今天的我們,還能有信心的去說:我們走在進步的道路上面嗎?談「進步」通常有個要求,就是要有一個進步的標準,若沒有一把尺,怎麼能說現在的狀態是好? 閱讀全文

知識分子不見了?

知識分子不見了?

黃榮村 2011年12月06日

27年前深秋初次造訪哈佛大學,一眼就看到波士頓環球報的頭條標題「最後一片葉子懸盪在樹上」(The last leaf lingering on the tree),配上一幅即將凋零的葉子似在風中做好告別的姿勢。 閱讀全文

知識分子的沒落?

王汎森 2010年08月01日

最近我注意到台灣有一個重要的文化現象,即知識分子文化似乎逐漸趨於沒落。 閱讀全文

文化視野下的教育與社會改革

黃榮村 2010年04月01日

社會改革的原動力大概不外三類:(1)恢復人性尊嚴與人民作主;(2)對社會不良慣性及不合理既存制度的反動,並要求本質之恢復;(3)提升國家與社會的競爭力。這三類表現有其先後次序,大約是前述的政治→社會→教育三種改革。 閱讀全文

文化視野下的教育與社會改革

黃榮村 2010年04月01日

社會改革的原動力大概不外三類:(1)恢復人性尊嚴與人民作主;(2)對社會不良慣性及不合理既存制度的反動,並要求本質之恢復;(3)提升國家與社會的競爭力。這三類表現有其先後次序,大約是前述的政治→社會→教育三種改革。 閱讀全文

走在歧路上的一隻羊 ──媒體在政治發展中的角色

王 健壯 2010年04月01日

曾經伴隨台灣政治社會發展一起鉅變,甚至曾經扮演民主政治先鋒角色的媒體,這幾年在各種調查中,公信力漸趨滑落。開放報禁、政黨解禁與國會全面改選,曾經是台灣政治民主的三大指標;如今,政客、政黨與媒體,卻成為社會最不受信賴的三大亂源,這樣的結果不能不說是台灣社會變遷過程中最大的諷刺。 閱讀全文

從 2/3 到 50/50–一個沉重的數字政治社會學

南方朔 1996年12月16日

而揭露貧窮固極重要,此書更重要的是它對貧窮問題為何從政治的體制以及 人們的感官與知覺系統裡消失所做的觀察與分析。正因為貧窮問題已自人們的知 覺裡消失,於是那另外 2/3 過著舒適生活的人,遂心情愉快的認為所有的人都和 他們一樣活在富裕社會裡,但這並不意謂那 2/3 的人是多麼的自私與麻木不仁, 而是人們的思想與認知取決於知覺。 閱讀全文

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