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Article 中華文化 要拱手讓給越、韓?
最近一個月內去了越南及南韓,心中頗有感觸。這兩個地方雖然現代化的程度不同,但都具備強烈的企圖心,積極躍進。但其中讓我印象最為深刻的倒不是他們的經濟成長,而是兩個國家對中華文化的熱愛及珍惜。其實不只這兩地,幾乎所有亞洲國家在其發展的過程中,都或多或少受過中華文化的影響及薰陶。
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中國人文社科的處境
北京大學法學院教授龔刃韌指出,沒有言論出版自由和學術自由,自然科學某些學科仍能快速發展,但人文社科必受嚴重束縛。當今,在人文社科領域,中國大學還有很多距離世界一流大學漸行漸遠的現象。
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中國經濟結構轉型尚未開始
部分人又一次把註意力集中在了從製造業向服務業的轉型上。這方面的進展看起來確實相當不錯:根據中國官方數據,2015年頭三個季度工業年化增長率只有6%,而服務業則增長了8.4%。然而,這種錶面上的成功在很大程度上來自金融服務業收入的增長。正如西方在金融危機前的情況一樣,這既可以說體現了經濟在向更平衡的“新常態”轉型,也可以說反映了信貸的增長。
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余紀忠講座 白先勇中大談崑曲
余紀忠文教基金會與中央大學為了紀念余紀忠先生對於國家文化的傳衍、人才培育的重視,共同成立「余紀忠講座」,希望透過這個講座,獎勵學術的發展、提升學校研發的能量,同時透過這個講座,希冀中央大學在邁向頂尖大學、追求學士學位上能有所成就。
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余紀忠講座 白先勇中大談崑曲
余紀忠文教基金會與中央大學為了紀念余紀忠先生對於國家文化的傳衍、人才培育的重視,共同成立「余紀忠講座」,希望透過這個講座,獎勵學術的發展、提升學校研發的能量,同時透過這個講座,希冀中央大學在邁向頂尖大學、追求學士學位上能有所成就。
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Article 你說,艋舺到底有什麼?那些掉在歷史夾縫的都市變遷
艋舺在過去50年來,歷經清代、日治的繁華,已漸漸趨向沒落、邊陲化。社經結構變遷後,高齡化、廟宇集結等現狀又使周遭成為一種不安全、紊亂與錯綜複雜的舊城象徵。即使與西門町鬧區相隔不遠,這一帶除了龍山寺有較多觀光客以外,的確不像是其他年輕族群會出沒的光鮮亮麗區域。即使是研究者也多朝向華西街、煙花巷、龍山寺廣場遊民等議題探討,而較少讓現今這塊地區與300多年來的歷史風華連結。
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媒體評論-颱風看到台灣最醜風景
一個颱風,看到台灣最醜的風景,是人。因為停電了40個小時,雲林地區有民眾不滿台電復電太慢,在工程人員進行搶修時,把兩名人員打傷,工程車砸壞,這兩名台電人忍痛把工作做完,才報警處理;嘉義的停電戶把發臭的魚和豬肉,丟進電力服務所表達不滿;台中營運處則有人闖進去砸毀辦公室洩憤
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媒體》從NCC修法觀察國內外的媒體併購
編按:媒體的併購成為另一種權力,因此官方紛紛祭出重典進行規範,於國內有NCC即將公布的媒體反壟斷法;而於國外則有歐盟反壟斷小組對GOOGLE於網路廣告壟斷的科罰。從國內外對於媒體反壟斷的處理與判斷,或許對於未來傳媒併購有一認識。
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媒體》管制網路社群言論 德國與臉書祭出方法
編按:社群網路形成現代新形式的傳播路徑,但網路平台的開放也引起許多隱憂,比如假新聞,甚或是隨時而來的仇恨言論,這些對於社會氛圍有強烈影響。而作為社群網路始祖的臉書意識到假新聞的嚴重性,近期研議打擊假新聞的計畫,而德國政府也感到網路不當言論對於政體的影響,也祭出相關立法。以下收錄相關報導,作為追蹤現代傳媒發展基礎。
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媒體》當新世代只在網路偶遇新聞
大多數年輕人是「偶然」透過數位媒體(最主要是手機)消費新聞,我班上九成學生也是如此。也就是,年輕人「不會從數位世界主動搜尋新聞,而是在網路中發現它」。研究說:這種與新聞互動方式令人意想不到,就是「偶遇新聞」的概念。
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